Medellín
1 mars 2024

La Virgen Maria vous regarde | Récapitulatif du symposium Edgelands Medellín

Flavia Lozano

Dans les rues animées de Medellín, en Colombie, un gardien improbable veille sur les banlieusards de la ville : l’image de Virgen Maria dispersée dans de nombreux transports publics de la ville.

Des gens se réunissent en cercles pour discuter de la sécurité et des contrats sociaux à Medellín

@matguzzo

Dans les rues animées de Medellín, en Colombie, un gardien improbable veille sur les banlieusards de la ville : l’image de Virgen Maria dispersée dans de nombreux transports publics de la ville. Sur fond de caméras de surveillance de haute technologie, certaines opérationnelles et d’autres non, Medellín présente une étude de cas fascinante sur la nature évolutive de la sécurité urbaine et la danse complexe entre la technologie et la tradition. Au fur et à mesure que nous approfondissons nos connaissances, il devient évident que l’approche de Medellín en matière de maintien de la paix est aussi multidimensionnelle que la ville elle-même, mêlant des systèmes numériques de pointe à des mécanismes culturels profondément enracinés et peu technologiques, comme les images de la Vierge Marie, pour favoriser un environnement urbain plus sûr.

La ville, autrefois connue pour la violence des gangs, a connu une transformation remarquable, devenant une référence mondiale en matière d’innovation urbaine et de sécurité. Cependant, ce changement n’est pas nécessairement attribuable à la prolifération généralisée des technologies de surveillance numérique. L’image de la Vierge Marie est une réminiscence de cet effort coordonné : observant que les chefs de bande avaient du respect pour une chose, et une seule chose - leurs mères -, les sociologues ont proposé que l’image de la Vierge Marie puisse servir de rappel de ce respect afin que ces hommes ne commettent pas de crimes devant une présence aussi sacrée. La Virgen Maria leur a rappelé leurs « cuchas », un mot local pour désigner leurs mères, un témoignage du tissu social complexe de la ville, où la culture et la sociabilité peuvent dissuader le crime d’une manière que la technologie ne peut pas faire.

Le symposium de Medellín de l’Institut Edgelands, qui s’est déroulé sur deux jours, a mis en évidence cette idée et d’autres, en soulignant la nécessité de créer un dialogue interdisciplinaire intentionnellement conçu pour comprendre et façonner le contrat social urbain. Avec l’ère numérique qui ouvre la voie à des défis sociétaux complexes, le symposium a servi de creuset d’idées, explorant comment des villes comme Medellín (et d’autres) naviguent à l’intersection de la technologie, de la sécurité et des conventions collectives.

Les discussions, enrichies par divers points de vue de chercheurs et de praticiens, ont mis en évidence un point essentiel : le récit évolutif de la sécurité urbaine ne peut pas être monolithique. La critique de Juan José Ocampo sur le déploiement désordonné des caméras de surveillance, les réflexions de Juliana Zuluaga sur l’impact de la transformation numérique de la ville en un quartier de l’innovation, et les observations de Danilo Deninotti sur les impacts sociétaux de la surveillance « cool » à Milan sont autant de points qui témoignent d’une compréhension nuancée de la sécurité urbaine en Colombie et à l’international. Le dialogue s’est étendu au-delà de Medellín, favorisant une conversation mondiale sur l’équilibre entre la surveillance technologique et la préservation des libertés civiques. Burcu Baykurt s’est penché sur les incitations des plateformes d’e-gov à « aider les villes à gérer leurs propres données » et sur la manière dont cela peut alimenter une logique de privatisation publique. Enfin, Dario Rodighiero a partagé quelques incursions méthodologiques dans la visualisation de données cherchant à afficher la rhétorique autour de la sécurité et de la sûreté dans les articles du New York Times.

Dans notre quête pour appliquer les concepts théoriques à la vie, notre voyage nous a conduits au cœur de l’infrastructure de sécurité de Medellín au centre SIES-M (Sistema Integrado de Emergencias de Seguridad de Medellín). Là, dans les coulisses, nous nous sommes entretenus avec David Pérez et Alejandro Londoño, des figures essentielles dans l’orchestration des stratégies de sécurité de la ville. Ils ont dévoilé les couches de technologie et de perspicacité humaine qui forment l’épine dorsale des nouvelles initiatives de sécurité du maire Federico Gutiérrez. Cette exploration directe de l’appareil de sécurité de Medellín a offert un aperçu tangible du rôle essentiel que jouent le discours et les systèmes technologiques dans la sécurité urbaine, mais ce sont les conversations de clôture du symposium qui ont brossé un tableau plus complet de l’approche de la ville en matière de paix.

Le Symposium de Medellín a abouti à un dialogue enrichissant avec La Tejeduría, un projet innovant né de la recherche académique, aujourd’hui un phare de la transformation sociale. Cette initiative défend le pouvoir de la conversation pour réparer les fractures sociétales, en favorisant un espace où la vulnérabilité devient le pont unissant divers segments de la communauté. En écoutant des voix comme Érika Castro, experte en droit de l’environnement qui défend les communautés marginalisées, Deysi Flores, une artiste qui transforme les jeunes de Comuna 13 à travers les arts, et les idées de Camilo Arango sur la consolidation de la paix, ont mis en évidence une vérité profonde : l’essence de la sécurité transcende le binaire entre la technologie et la tradition. Animés par le rappeur et cofondateur du projet Aka, ces dialogues ont mis en lumière la danse complexe entre l’identité culturelle et la sécurité urbaine.

Ces dialogues entre chercheurs et entre villes jettent les bases de notre nouveau programme : le Dialogue numérique interurbain. Autour des thèmes de la souveraineté numérique, de l’IA et du service public, de la transparence et des responsabilités des parties prenantes, nous sommes arrivés à ce qui semble être des points de discussion fondamentaux : la collaboration (ou la non-collaboration) entre les acteurs de la sécurité publique et privée, la participation des civils au processus décisionnel en matière de sécurité urbaine, le sentiment de sécurité dans les différents environnements et l’importance de prendre en compte les facteurs intimes lorsqu’il s’agit de milieux urbains. À l’instar du regard protecteur des images de la Vierge Marie disséminées dans les transports publics de Medellín, la véritable sécurité découle d’un sentiment d’appartenance partagé et d’un accord mutuel.

En savoir plus sur les sujets et les documents abordés lors du Symposium de Medellín :